柚式一派胡言

隨時隨地準備上馬比武、拯救受難公主的武士，正如你、我，在繁忙人世、在日復一日的生活與工作中，為保護自己，穿上了層層包裹的沈重盔甲。終於有一天，我們會和武士一樣，發現它竟然再也脫不下來了。

因為這件盔甲，我們再也感受不到一個吻的暖意，聞不到空氣中傳來一朵花的香氛，也聽不到旋律優美的曲子。但，更可怕的恐怕是，對這種種「感受不到」的無動於衷。

武士也許不比我們多數人聰明，但他卻比我們大多數人都要勇敢。為了認識真正的自我，為了學習如何愛自己，也學會如何愛別人，他帶著吱軋作響的盔甲，帶著久未好好進食的羸弱身軀，穿過三座古堡，克服面對獨處時的恐懼，接受真正的自己，更靠著自信擊退了「疑懼之龍」，而他由心深處真誠湧出的熱淚也完全融解了生鏽的盔甲。最後，武士不但重獲了自由的身體，更藉由全然自由的心靈體會到與宇宙融為一體的深刻感受。

羅伯．費雪（Robert Fisher）
是美國著名的劇作家，曾經創作（或與人共同創作）超過四百齣廣播節目和將近千齣的電視節目。他和他的好友，也是好搭檔，亞瑟．馬克斯（Arthur Marx）一同編寫了無數的百老匯舞台劇及電影劇本。

當你學會了接受而不期待，失望就會少得多。(p.79)
大多數的人都穿了一身的盔甲。我們設下障礙來保護我們所謂的自我。然後有一天，我們就給關在這些障礙裡面，無法掙脫。(p.91)
我發現只要和別人在一起，我就只會把最好的一面呈現出來，不能把障礙放下，讓自己或是別人看看想要隱藏的是什麼。(p.93)
真理之道的路是走不完的。(p.96)
如果你能鼓起勇氣留下來，做你該做的事，這會是你這一生中最大的勝利。(p.97)
他了解到，如果他不愛自己，他也不能真正愛別人，他對別人的需要會變成障礙。(p.131)
人不一定知道什麼時候該開口求救(p.133)

我們人總是給自己或別人一個既定無形的框，束縛著自己與別人。就像書中的武士一樣，一直在心中放一副盔甲，結果有天盔甲變成真實的存在，變成一種實際的裝置，困住了武士，也忘了自己原來的樣子，連自己的小孩都不記得爸爸長什麼樣子，只能以一幅畫像來提醒武士的長相，還有在森林時，他寄信回去想問他兒子，希不希望爸爸回家，但是回答他的只是一張什麼也沒寫白白的紙，因為他兒子根本不了解他爸爸 ，根本不知道希不希望武士回家。而他穿久了盔甲，漸漸對很多事物都沒有感覺，也變得只在乎自己的感受，而感覺不到別人的感受，他在出發前就踩到了小丑的腳、和在沉默之堡時也踩到國王的腳、連被東西打到也沒有任何感覺。不僅自己痛苦，別人也痛苦。而且武士為了證明自己心地好、善良，且又充滿了愛，用盡一切方法去證明，但他後來發現如果自己真的是心地好、善良，且充滿了愛，根本不需去證明。我們也常為了什麼而拼命去證明，但如果真是事實何需證明？
書中的武士為了解除盔甲到森林去找法師，法師對武士說了一句很有道理的話：「人不能邊跑邊學，一定要再一個地方停留一會兒。」，也告訴他接受生命的同時，生命是美好的。例如你在喝一種飲料，剛開始你可能會覺得有點怪怪的，但越喝你會覺得還不錯，最後的一口會是最美味的，這也表示你已經接受了這飲料。
書中武士和松鼠、鴿子通過了三座城堡，沉默之堡、知識之堡、志勇之堡。人在沉默中，必須面對自我、認識自我，承認自我的缺點，在無外在雜音時，會聽見內心更真實的聲音，更了解自己。像武士在沉默之堡時，就大方的承認自己害怕孤獨、害怕獨處，也想到這麼久的時間他一直讓他的妻子處在孤單的狀態下，而懊悔不已，當他承認自我的弱點和錯誤時，他就與自己更加的接近了。
知識是大家共同擁有的，但若不了解自己、愛自己，有再多的知識也無用，了解自己就已經開始愛自己了，愛自己就也能去愛別人，就會需要別人少一點，愛別人多一點。我們人總是想要變的比別人好，卻無法享受做自己的快樂，很多人都這樣，一味的去模仿別人，忘了自我的優點，迷失了自我，無法展現本身的魅力。人總是有野心，而動物卻沒有，他們很滿足當自己，當一隻松鼠、當一隻鴿子，但人總是不自足，想要擁有更多更多的東西，人心是貪婪的。
疑懼是大家都有的，自知之明、勇氣和志氣可克服疑懼，只要相信自己、相信疑懼和害怕是幻相，雖然下次他有可能再回來，但他每回來一次，你就克服一次，你就會變的更強壯，所以疑懼根本不恐怖，反而會讓我們更堅強，變成我們的助力。我們總是抓著已知的知識不放，不肯放棄已知，去接受未知的事物，如果我們可以像武士一樣，去解除困住自己的無形障礙，接受新生命、接受未知，每個人都會有屬於自己美好、快樂的生活。

現在很多人常常認為別人對你的付出是理所當然的，事情失敗了，你需要找一個藉口逃避你的錯，那這時你就需要別人的犯錯，把錯全怪到他身上。就像你需要父母甚於愛父母。你有把需要當做愛嗎?